Эволюция разума.

Анализ ситуаций общественных проявлений.

     Всплеск религиозности и мистицизма в человеческом обществе, как правило, проявляется после крушения очередной социальной системы, когда рушится коллективная защита социального эгрегора, а вместе с ней и надежды всех непосвященных людей на свою безопасность. Проявление религиозной волны идет по сектору частот, так как все члены общества находятся на разных фазах бытия: представители I и II фазы ударяются в магию, спиритизм, надеясь погасить неосознанный животный страх, прибегнув к заговорам, ворожению, гаданиям, приметам.

     Представители третьей фазы, не склонные к религиозным проявлениям, тяготеют к психофизическим феноменам, фантастической литературе, уфологическим исследованиям, восточным противоборствам. Для них это - прогресс и возможность от полного неверия перейти в следующую фазу через процесс изучения аномальных явлений.

Представители четвертой фазы уходят во внешние проявления веры через избранную религию, становятся истовыми приверженцами ритуальной стороны, то есть встают на эзотерический путь развития.

    Люди пятой и шестой фаз принимают мощный поток энергии, открывающей уже готовое сознание для становления на эзотерический путь, сочетающийся с внешним проявлением веры (принятие таинств, участие в храмовых службах наравне с домашними молитвами и практикой духовного созерцания). Их роль — укрепиться самим и вывести на духовный прорыв людей четвертой и третьей фазы, тем самым оградив их психику от духовной катастрофы, и держать под контролем коллективное психополе в пределах рухнувшей общественной структуры. Примеры подобных вспышек религиозной активности в обществе можно легко найти в истории развития народов нашей планеты. Когда пала великая Римская империя, народ которой целиком полагался на сильную защиту общественных императивов власти, на армию, основы законодательства, достижения науки, все слои общества остались беззащитными. Так как в римском обществе преобладало население первых трех фаз развития, произошел массовый уход в магию, черный мистицизм с демоническими проявлениями. Поэтому, чтобы перейти на следующий виток развития, обществу необходимо было пройти «перепад частот», опустившись на более низкий уровень по сравнению с достигнутым. Так, гениально развившаяся мысль греческой философии была вершиной предыдущего более низкого периода, тогда как мистицизм средневековья явился хотя и более слабым по уровню мысли, но стал более высокой ступенью человеческой цивилизации по духу. Именно он подтолкнул человеческое сознание к христианскому мировоззрению и развился от фазы «детского» мистицизма до состояния полного упования на волю Единого Бога. В этом просматривался промысел Высшего Разума. Точно так же философия Буддизма была высшей ступенью более низкого дохристианского периода. Христос же явился родоначальником следующего более высокого цикла.

     Аналогичная ситуация произошла после крушения социалистического лагеря - атеистической системы социальной защиты людей. Снова нестабильность ситуации, взрыв эпидемий, массовые заболевания крови и мозга, Чернобыльская авария дали мощный толчок к возрождению мистических взглядов от самых низких проявлений спиритизма до осмысления основ христианства и возвращения к его первоисточникам уже на новой ступени сознания. Каждый общественный катаклизм есть предтеча новой ступени возрождения духа, в котором ясно просматривается помощь Творца. Не пережив крайней точки боли в существующем социуме, невозможно перевести общество на новую ступень развития.

 Автор текста: Ольга Асауляк. Книга огней, часть третья "Рать"

    На данном сайте опубликованы лишь некоторые главы из книги Ольги Асауляк, помогающие осознанию единства всех людей пониманию себя и друг друга, способствующие устранению препятствий между человеком и Богом. Перечень этих глав находиться в рубрике FAQ.